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  • 生活之调和

    脚步非常艰难，调伏烦恼、身心净化，都是不简单的，所以不能太方便。德山寺对住众的审核很严格，基本要三十五岁以下，最重要的是品行、行为和生活习惯的端正，这是做为未来修道训练的本钱。 　　德山寺长年讲戒，...大家修行。古时候对修行很注重，因为我们出家人读的经教再多，如果用不上功夫那也是没用的。一个佛学院出来的学生，如果自己的妄想、烦恼解决不了，道心是很难保证的，所以我们老院长在常住非常困难的情形下，毅然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365379649.html

  • 戒学概说

    （简称木罢），三、尸罗。名虽有三，所指之实不殊。今依次略言其义：　　梵语毘奈耶（Vinaya），或译为律、灭、调伏、善治等，而以律为正翻。律为禁制之法，以此为准绳，则能「灭」除恶非，「调伏」烦恼，「...诠量轻重，分别犯不犯，此优婆罗叉所以就教而翻为律。若就依律而调伏烦恼、灭除恶非而言，即毘奈耶就行而翻为律。然诸经论，多用毘奈耶（毘尼）以名律，故律藏又称毘奈耶藏，而不名优婆罗叉，以律之为教，原在防止恶...

    续明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442562902.html

  • 清净毗尼方广经讲要

    生死以调伏烦恼，而不为烦恼所使，如此所用调伏，即非徧知烦恼实相不为功。且其行悲悯众生，非复声闻所能为也。比是总说，下十六则如经应知。文殊快说大小律仪功德高下时，佛闻之亦欢喜赞叹，而为说大海水喻，以示菩萨... 　　复次，略释毗尼名义，亦依菩萨律说。谓毗尼之义，为调伏烦恼，及知烦恼实相。能知究竟调伏，则知烦恼实相，究竟调伏者，去烦恼之因也。烦恼由於分别（经云自妄想——俱生，他妄想&...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483366681.html

  • 妙境长老：修四念处的重要

    持名念佛的问题，我也赞成持名念佛，不要误会我反对持名念佛，不是这个意思。我是主张，佛教徒修四念处能调伏烦恼，修四念处的先决条件，要学习佛法。除非你的条件不够，那就无可奈何，如果你有可能，就应该多学习...之时，能调伏烦恼，用“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”、“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，这样的佛法，常常思惟观察，常常用，烦恼境界出现时，你就能化解，以佛法如理作意，就能化解烦恼...

    妙境长老

    |空性|四念处|净土|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13401233171.html

  • 正知正念 活在当下(真实的故事)

    消灾解厄吗？　　念念经、作作早晚课就能称之为佛教徒吗？　　真正了解经文的意义吗？　　究竟该如何才能调伏烦恼、增长智慧呢？　　期待佛菩萨的救苦救难，自己一点都不努力可以吗？ 　　平常鲜少看见僧伽传道说法，...处理的，是找志工，签下大体捐赠同意书，因为他不愿意别人为处理他的后事而烦恼，更希望能够废物利用。 　　在加护病房时候，当他察觉照顾他的护理人员因情绪不稳而疏于职守时，他不但不计较，反而念大悲咒回向...

    慧琪

    |烦恼|正念|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1242032020.html

  • 现世众生走入歧途的根本原因

    的所思所为、一切的行为方式必然仍循故步，即使入于佛门、所缘的也是佛门中事，但由一颗染污的世间心仍然会演出违背佛门的世间法。 　　进入佛门之后，因为没有用心来调伏烦恼，轮回的可怕劲敌——我执、我所执...　　在星光隐没的暗夜，通往极乐之城的光明坦途已被烟雾所遮障，四周是各种蜿蜒崎岖的险道，似乎有种种诱人心魂的蛊惑之音在召唤着人们：请你踏上此道，它将给你带来安乐！于是人们不加思考顺应自心的烦恼径直趣入...

    益西彭措堪布　著

    |警世钟|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1657002237.html

  • 读印顺导师《契理契机之人间佛教》

    惟有了达得生死与涅盘，都是如幻如化的，这才能……在生死中浮沉，因信愿(菩提心)，慈悲，特别是空胜解力，能逐渐的调伏烦恼，能做到烦恼虽小小现起而不会闯大乱子。不断烦恼(、忿...lsquo;一切法不生’、‘一切法空’说。”在佛法流传中，“色即是空，空即是色”、“烦恼即菩提，生死即涅盘”，...

    菩提

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243039611.html

  • 妙境法师：修四念处是中国佛教的希望

    　　所以我主张修学四念处法门断惑证真，就算是未证圣道，也能调伏烦恼；否则无有调心法门，大家共住就不容易和。师父在的时候还能勉强维持，等师父不在，徒弟就分散了。普遍都是这样。为什么呢？就是因为有&...执著，乃至我们看经、拜佛、念咒……一切一切都是执以为真实。再明白地说，就是我执和法执。 　　执以为实，是一切爱烦恼、见烦恼的根本。我们被这样的烦恼所蒙蔽，是大黑暗的境界。...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353944770.html

  • 为什么说佛教徒是快乐者

    体现出良好的调伏烦恼、处理矛盾的自制能力，保持良好的情感；在面对困难和挫折时，也能保持良好的心态。所有这些，就是当代心理学上所讲的决定人的“情商” 高低的重要因素。　　“情商”是心理学上相对于人的“...从心想生”，烦恼更不例外。因此，要去除世间的诸种烦恼，根本的方法是修心，保持心的清静无染。要保持心的清静无染，首先要反省自己是否常常怀有自私自利、损人利己的念头。心理学上也讲，人的烦恼、焦虑、忧愁大都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315156755.html

  • 记二千年大事——慈光山居士禅修

    於呼吸随息安住　　进而心止对呼吸一清二楚 禅定九住初阶是安住所缘　　初阶有内住续住安住近住 其次进入二阶得调伏烦恼　　依序为调顺寂静最极寂静 调顺者调伏五欲三毒男女　　寂静者调伏五盖不正寻思 ... 第六意识造作业识最活泼　　我见我爱我慢我痴是烦恼 自体境界后有爱是思惑障　　业识不同有带质境独影境 带质境可与第六意识互转　　九二一灾区棺材令人恐怖 大舫法师谈笑风生说妙法　　先说棺材你的...

    庄升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062665348.html
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